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Les 3 décennies de B. Nétanyahou au pouvoir et la métamorphose d’Israël : 1996-2026 : Un anniversaire lourd de sens

May 28 2026, 07:36am

Posted by Pierre Lurçat

Les 3 décennies de B. Nétanyahou au pouvoir et la métamorphose d’Israël : 1996-2026 : Un anniversaire lourd de sens

Israël marque cette semaine un anniversaire lourd de signification, celui des trente années au pouvoir (avec plusieurs interruptions) de Benjamin Netanyahou. L’évolution de la vision du monde et de la politique du dirigeant israélien qui a le plus marqué son pays depuis l’époque de David Ben Gourion est à l’image de la métamorphose qu’a connue notre pays en trois décennies. A certains égards, c’est Netanyahou qui a lui-même été le moteur de cette métamorphose, qui le dépasse pourtant à d’autres égards.

Dans un article publié la semaine dernière dans le quotidien Israël Hayom, le journaliste Zvi Hauser distingue trois périodes dans la carrière de B. Netanyahou en tant que Premier ministre, ou même “trois Netanyahou”. Selon lui, Netanyahou présente “trois visages”, dont chacun possède “sa propre logique intérieure et même – de manière difficilement compréhensible – sa propre vision du monde, toutes trois différentes”. Pour comprendre cet apparent paradoxe, il faut le replacer dans l’histoire d’Israël durant les trois dernières décennies.

La première période est celle qui s’étend de 1996 à 2016, durant laquelle Netanyahou a axé sa politique, selon Hauser, sur le principe de prudence, voire sur une volonté d’immobilisme. Hauser donne plusieurs exemples concrets de l’application de ce principe, tant en matière de politique étrangère et de sécurité que de politique intérieure, notamment à l’égard du “pouvoir judiciaire”, que Netanyahou s’est abstenu d’affronter[1]. Durant la deuxième période, qui couvre les années 2016-2024, Netanyahou maintient dans une large mesure son immobilisme en matière de sécurité et de défense, tout en abandonnant celui-ci en matière intérieure, pour s’opposer ouvertement au “pouvoir judiciaire”.

Sans partager entièrement cette analyse, je considère qu’elle permet de comprendre un des grands paradoxes de la politique sécuritaire de Netanyahou : son combat de toute une vie contre la menace d’un Iran nucléaire, et son aveuglement concomitant à l’égard du Hamas à Gaza.

La troisième période, celle qui commence après le 7-octobre 2023, est la plus fascinante, tant pour la compréhension de la figure de Netanyahou que pour celle de la métamorphose qu’a subie Israël depuis le pogrome sanglant commis par le Hamas et la guerre menée par Israël sur sept fronts depuis cette date. A de nombreux égards, la “guerre de renaissance” (mil’hemet ha-tequma) que traverse Israël depuis trois ans est également une renaissance personnelle pour le dirigeant le plus honni et le plus décrié de l’histoire moderne d’Israël.

De l’immobilisme à la guerre

Cette période très éprouvante pour Israël est en effet pour Netanyahou la plus difficile, mais aussi la plus gratifiante de sa longue carrière politique. Pour la première fois en effet, il a pu employer ses talents multiples et donner toute la mesure de ses capacités exceptionnelles, tant sur le plan des relations internationales que sur celui de la gestion de la guerre elle-même. C’est comme si l’après 7-octobre avait servi de révélateur pour Netanyahou, qui s’est soudain transformé, par la force des évènements, en un véritable chef de guerre, dont personne n’avait soupçonné auparavant la capacité à diriger Israël dans la guerre la plus longue et la plus difficile depuis 1948. (Un article de Gideon Levi avait un jour fait l’éloge de Nétanyahou dans Ha’aretz (!), comme étant le Premier ministre le plus soucieux d’épargner la vie des soldats israéliens).

Celui à qui beaucoup – tant parmi ses partisans que ses opposants – reprochaient son immobilisme, s’est ainsi transformé en un dirigeant qui a montré une incroyable capacité de décision en temps de crise et a dans le même temps élevé Israël au rang de partenaire stratégique de premier plan pour les Etats-Unis et de puissance régionale incontournable, capable de remodeler la région tout entière. Cette métamorphose d’Israël est sans doute, quelles que soient l’évolution de la guerre et son issue, que nul ne peut prévoir aujourd’hui, un processus irréversible.

Israël a en effet montré au monde entier depuis trois ans une incroyable résilience et une cohésion sociale retrouvée, sans équivalent dans le monde occidental. Il a aussi démontré qu’il était capable de mener une guerre longue et qu’il n’avait pas peur de la guerre. C’est sans doute la victoire la plus importante, qui est déjà acquise : celle qu’Israël et Netanyahou ont remportée contre eux-mêmes. Netanyahou a surmonté ses propres carences et son manque de ‘émounah’, devenant le “Churchill d’Israël”, tandis qu’Israël tout entier a refermé définitivement la parenthèse post-sioniste, pour devenir littéralement “Am kalavi“, le lion évoqué par la Bible.

Pierre Lurçat

NB Je donnerai une conférence dimanche 31 mai à 19h30 dans le cadre de la Midreshet Yehouda Manitou, sur le thème : “AM KALAVI : La métamorphose du peuple d’Israël après le 7-Octobre”.

Chez Brigitte et Alex Bliah à Jérusalem. - Inscription obligatoire au 050-22 40 661

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[1] Sur la notion de “pouvoir judiciaire” en Israël, je renvoie à mon livre Quelle démocratie pour Israël ?

Les 3 décennies de B. Nétanyahou au pouvoir et la métamorphose d’Israël : 1996-2026 : Un anniversaire lourd de sens

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Taisez-vous Monsieur Finkielkraut !

May 13 2026, 15:55pm

Posted by Pierre Lurçat

Taisez-vous Monsieur Finkielkraut !

En vous regardant dimanche soir dans l'émission “En société” sur TV5, aux côtés du militant antisioniste Vincent Lemire, qui jubilait de vous entendre clamer urbi et orbi votre détestation du gouvernement israélien et des "colons", j'ai ressenti comme beaucoup un sentiment désagréable. Il y avait quelque chose d’obscène à vous voir abonder dans le sens de votre voisin de plateau, et à entendre votre rengaine éculée sur les "répugnants fanatiques" et sur vos têtes de turc au sein du gouvernement d'Israël.

 

Cela fait des mois et des années que j’essaie de comprendre comment vous en êtes arrivé là, en tentant de faire la part de votre ignorance abyssale de tout ce qui a trait au judaïsme et à Israël, et des influences néfastes auxquelles vous êtes soumis. J'ai parfois tenté de vous trouver des circonstances atténuantes, pour sauver le peu d'empathie que je gardais, comme bien des membres de notre peuple, pour l'écrivain que vous avez été jadis. Mais il faut bien se rendre à l'évidence : vous n'avez plus aucune excuse, pas même celle de l'ignorance…

 

J'ai le cœur lourd de constater que l'auteur de La réprobation d'Israël a rejoint le camp des contempteurs de notre petit-grand pays, au lendemain du plus grand pogrom depuis la Shoah. Votre défection est le signe d'une démission intellectuelle et morale. Vos attaques incessantes contre le gouvernement d'Israël, contre les "fanatiques répugnants" dont vous dressez la liste (une liste de Juifs !) sous l'œil attendri de Vincent Lemire et vos calomnies contre l'armée d'Israël (dont vous fustigez "la guerre atroce") vous ont valu la sympathie de vos adversaires politiques en France et l'adulation des médias, de France TV à Cnews et de France Culture au Monde…

 

Cette unanimité dans la louange aurait dû allumer en vous un signal d'alarme, si vous n'étiez pas revenu totalement imperméable à la critique (et à l'auto-critique) et dépendant de cette adulation permanente. Oui, vous êtes, philosophe médiatique (bel oxymore) devenu celui qui vit de l'éclat éphémère des projecteurs sur les plateaux de télé, au lieu de vous retrancher dans votre quant à soi, comme il convient à votre profession et à votre âge.

 

Il faut lire le récit du photographe de Vanity Fair, magazine people qui vous consacre un portrait, pour comprendre combien vous êtes devenus l'esclave des médias. ..."Les jambes sur le canapé !" vous enjoint le photographe, et vous obtempérez sans mot dire, comme un mannequin docile ! Pendant que le peuple d'Israël combat sur Sept fronts et que la fleur de notre jeunesse paie le prix du sang pour garantir la survie de l'État juif, vous prenez la pose dans Vanity Fair (vanité des vanités !) et dénoncez les "crimes" d'Israël sur TV5! N'avez-vous point de honte ?

Si j'avais encore le moindre espoir de vous ramener à la raison, je tenterais de vous expliquer le tort que vous causez par vos critiques et vos mensonges à l’encontre de notre gouvernement, de nos valeureux pionniers en Judée-Samarie et de nos soldats. Mais comme vous êtes devenu inaccessible à tout débat raisonné, fermé comme une huître perlière et enfermé dans le piège narcissique que vous ont tendu les médias, je vous dirai simplement ces mots : Taisez-vous, Monsieur Finkielkraut !

Pierre Lurçat

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PROCHAINE SESSION DE PREPARATION A L'EXAMEN D'AGENT IMMOBILIER ISRAELIEN

May 6 2026, 09:46am

Posted by Pierre Lurçat

PROCHAINE SESSION DE PREPARATION A L'EXAMEN D'AGENT IMMOBILIER ISRAELIEN
La prochaine session de formation à l'examen d'agent immobilier, 
 se déroulera entre le 7 mai et le 14 juin 2026. 
L'examen est prévu pour avoir lieu le 16 juillet 2026. 
Le prix de la formation est de 5250 NIS TTC, incluant :
- 36 heures de formation à distance et en présentiel (à Jérusalem).
matériel de formation, incluant les lois traduites en français 
suivi personnalisé jusqu'à l'examen (entraînement sur des annales)
Je suis à votre disposition pour tout complément d'information concernant la formation, l'inscription et les modalités de  règlement, ainsi que la profession d'agent immobilier.

 

Cordialement

Pierre Lurçat

PIL FORMATION

050 286 51 43

pierre.lurcat@gmail.com

PROCHAINE SESSION DE PREPARATION A L'EXAMEN D'AGENT IMMOBILIER ISRAELIEN

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Le Salon du livre de Tsuba: un événement culturel incontournable

May 4 2026, 07:57am

Posted by Pierre Lurçat

Le Salon du livre de Tsuba: un événement culturel incontournable

Le 10 mai 2026, un Salon du livre francophone se tiendra au kibboutz Tzuba, près de Jérusalem. INSCRIPTION: https://forms.gle/UEqE5yLYKzVXzTFq8

 

En Israël, la langue française continue de vivre à travers une communauté francophone attachée aux livres, à la culture et aux échanges. Le 10 mai 2026, un Salon du livre francophone se tiendra au kibboutz Tzuba, près de Jérusalem, à l’initiative de Lire à Jérusalem et Au fil d’Ariane. L’événement réunira des auteurs francophones, dont certains installés en France, venus présenter leurs ouvrages à la communauté francophone d’Israël.

Au-delà des rencontres, ventes et dédicaces, ce rendez-vous met en lumière une réalité plus large : la francophonie israélienne reste attachée à une culture du livre, de la transmission et de l’échange. Auteurs, lecteurs, livres d’occasion, dons d’ouvrages sélectionnés, exposition et vente d’œuvres d’artistes : le programme traduit la volonté de créer un espace culturel vivant, sans se limiter à une simple vente de livres.

Dans un contexte où l’actualité israélienne est largement dominée par les questions sécuritaires et politiques, ce type d’initiative rappelle aussi l’importance des lieux de respiration culturelle. Le livre devient ici plus qu’un objet : un moyen de rassembler, de faire circuler des idées et de maintenir un lien vivant entre la culture francophone et ceux qui la font vivre en Israël.

J'aurai le plaisir d'y présenter mes livres, et notamment ma dernière parution: Jusqu'à la victoire! La plus longue guerre d'Israël, Chroniques 2023-2025.

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Un livre lumineux et essentiel  pour comprendre ce qui se passe en Israël comme en France.

Christine Tassin, Résistance républicaine

 

Avec ses chroniques et avec ce livre, Pierre Lurçat a véritablement cherché à « penser l’événement » : face à la réalité nouvelle du 7 octobre, mettre en question plusieurs notions héritées qui en entravent la compréhension et empêchent d’y faire face, mettre en place un nouvel appareil intellectuel et spirituel.

                                                  Jacques Dewitte

 

Une lecture passionnante, qui tient à la fois du journal intime et de la philosophie politique.

Daniel Horowitz

 

Le Salon du livre de Tsuba: un événement culturel incontournable

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Mon droit de réponse à Alain Finkielkraut: Qui est le fanatique?

May 1 2026, 12:59pm

Posted by Pierre Lurcat

Mon droit de réponse à Alain Finkielkraut: Qui est le fanatique?

 

Je voudrais réagir ici aux inexactitudes et aux propos insultants tenus par M. Alain Finkielkraut à mon encontre, dans l’émission de Pierre Assouline diffusée sur Akadem le 17 avril dernier. Durant cette émission, il m’a qualifié notamment de “répugnant fanatique”, et m’a faussement attribué l’affirmation selon laquelle il n’y aurait “pas de civil innocent à Gaza”.


1) Concernant les “civils innocents” de Gaza: 

 

Lorsque j'ai débattu avec Alain Finkielkraut sur la chaîne Mosaïque, en juillet 2025, nous avons longuement abordé la question des civils de Gaza. J'ai clairement expliqué que l’expression “il n’y a pas de civils innocents à Gaza” avait été employée par des otages israéliens qui revenaient de Gaza, qui voulaient dire par là qu’ils n’y avaient rencontré aucun “Juste”, comme dans l’épisode biblique d’Avraham à Sodome..

 

Face à ce constat unanime des otages et des soldats revenus de Gaza, Alain Finkielkraut a adopté depuis longtemps une attitude de déni, en attribuant cette expression à une vision “fanatique”. Cela est apparu dans son propos dès janvier 2024, quand il a osé comparer l'otage libérée de Gaza Mia Shem à la militante antisioniste Houria Bouteldja. Quel était le "crime" de Mia Shem aux yeux d'Alain Finkielkraut ? Avoir déclaré que "tout le monde est terroriste à Gaza"! 

 

Depuis lors, il utilise les propos de l'ex-otage dans un but polémique, pour discréditer le camp de ses adversaires politiques en Israël… Il prétend ainsi, au micro de Pierre Assouline, “avoir honte de lire sous ma plume qu’il n’y a pas d’innocents à Gaza”, mais il se garde bien de lire l’explication que je donne de cette expression dans mon livre, dans lequel j’expliquais “le fait évident qu’on attendait toujours, presque deux ans après le 7 octobre, de trouver un seul “Juste” à Gaza qui nous donnerait une parcelle d’information sur les otages, ou qui s’élèverait publiquement contre les crimes du Hamas envers le peuple Juif”.

 

2) Concernant le qualificatif de “répugnant fanatique” employé par A.F. à mon encontre:

 

Pareillement, que penser du sens de la nuance et de l’exactitude de M. Finkielkraut, lorsqu’il me qualifie de “répugnant fanatique”, parce que j’aurais selon lui demandé l’abandon du Code éthique de Tsahal? En vérité, j’explique dans mon livre pourquoi le code éthique rédigé par un philosophe peu averti des réalités militaires, Assa Kasher, était devenu obsolète depuis le 7-Octobre. J’appelle à rédiger un nouveau code éthique, non pas à l’abandonner… Cette nuance capitale aura sans doute échappé à M. Finkielkraut.

 

Je tiens à m'élever publiquement contre le procédé malhonnête consistant à caricaturer mon propos, pour mieux asseoir son argumentation. J'ajoute qu'il a utilisé le même procédé malhonnête à l'encontre du rabbin Oury Cherki de Jérusalem, lequel avait usé de son droit de réponse sur la chaîne Mosaïque.

 

Enfin, je suis stupéfait de la manière caricaturale dont Alain Finkielkraut décrit Israël et ses clivages politiques. Il utilise des clichés très réducteurs, en opposant “deux Israël”, celui des “héritiers de Rabin” et celui des “disciples d’Yigal Amir”, comme si chaque Israélien devait nécessairement appartenir à un de ces deux camps... Comment peut-on être si éloigné de la nuance et de l’exactitude, pourtant vantées par Pierre Assouline en parlant de Finkielkraut?

 

Prétendant instaurer une distinction artificielle entre deux Israël, entre un Israël “de la justice” et un autre “de la promesse”, entre un Israël "coupable" et un Israël "innocent", tous deux largement fantasmés, A. Finkielkraut voue à la vindicte le "mauvais Israël", duquel il prétend se dissocier. 

 

J’invite Alain Finkielkraut à venir en Israël plus souvent, et à y entendre d’autres voix que celles des militants de la gauche progressiste, comme Yaïr Golan qu’il connaît bien. Ce même Yaïr Golan qui avait accusé Tsahal en mai 2025d’avoir pour “hobby” de tuer des bébés à Gaza”, propos qui avaient suscité un immense scandale... Vivant loin d’Israël, Alain Finkielkraut a pris parti de manière très affirmée dans le débat politique interne à Israël, n’hésitant pas à déclarer que “le problème d’Israël n’est pas le Hamas mais Nétanyahou”.

 

Je regrette aussi qu’il reprenne à son compte les articles souvent mensongers du journal Ha’aretz, pain-bénit des antisionistes du monde entier, qui accuse régulièrement les soldats de Tsahal de “crimes de guerre”. 

 

Pour conclure, je regrette, comme beaucoup d’israéliens, qu’Alain Finkielkraut soit aujourd’hui passé dans le camp de la réprobation d’Israël, qu’il avait jadis lui-même dénoncée.

 

Pierre Lurçat

Jérusalem le 26.4.26

 

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