Lettre ouverte à Alain Finkielkraut et à quelques autres Juifs fascinés par l’Eglise, Pierre Lurçat

Cher Alain Finkielkraut,

J’avais tout d’abord pensé adresser cette lettre ouverte à Gad Elmaleh et à vous conjointement, pour les raisons que vous allez bientôt comprendre. Finalement, j’ai décidé de vous l’envoyer à vous seul. J’ai souvent ri - comme beaucoup - en regardant les sketches de Gad, y compris celui où il évoque sa préférence pour les enterrements catholiques, tellement plus grandioses et impressionnants que les enterrements juifs… J’ai ri alors, parce que j’ignorais évidemment que l’humoriste parlait très sérieusement et que ce “ballon d’essai” annonçait d’autres révélations bien plus fracassantes encore. Celle qu’il dit avoir reçue de la Vierge Marie, qui “l’accompagne à chaque instant, y compris sur scène” et celle qu’il a faite tout récemment au grand public, de sa conversion à la religion catholique.

J’ai donc choisi de vous écrire à vous seul, cher Alain Finkielkraut. Car bien entendu, votre cas n’a rien à voir avec celui de l’humoriste. J’aurais presque envie de dire que tout vous sépare... Il est originaire du Maroc, alors que vous êtes né à Paris de parents Juifs venus de Pologne, tout comme mes grands-parents. Il est un homme de spectacle, alors que vous êtes un homme de pensée et de plume. Il se dit attiré par la religion catholique depuis tout jeune, alors que vous êtes un philosophe non croyant et ne pratiquez aucune religion. Et pourtant… Dans votre dernière émission Répliques, en compagnie de l’acteur Fabrice Lucchini, avec lequel vous entretenez des liens d‘amitié, vous répondez à une question très personnelle sur vos liens avec la religion catholique^[1]. Je cite mot à mot votre échange :

“Fabrice Lucchini : Ce qui est beau c’est votre amour de Pascal, illustré admirablement dans l’émission avec Pierre Manent… J’ai l’impression que vous êtes à deux doigts,..

A Finkielkraut : De me convertir ?

F. L. Je le dis solennellement, vous qui êtes d’une communauté qui n’est pas chrétienne, vous êtes à deux doigts de franchir… Un Finkielkraut chrétien, un Finkielkraut réconcilié, voilà ce qui va se passer dans les mois qui vont arriver…

A.F. (Rires)

F.L Oui, auditeurs de France Culture, ce moment est rare… Cet homme qui a si bien parlé du judaïsme, cet homme qui a démontré sa passion pour la langue française, n’est pas loin de se convertir !

A.F. Je pourrais répondre quand même…”

L’entretien alors change de sujet, car Fabrice Lucchini déclame une fable de La Fontaine et on reste sur l’impression que l’échange précédent était une farce… Mais votre interlocuteur revient à la charge, comme un missionnaire zélé, avec un plaisir gourmand dans la voix :

F.L. Et la conversion Alain ?

A.F.  Alors… Et ensuite je reviendrai à la question de la langue. Non il n’est pas question que je me convertisse, mais il est vrai que je suis… fasciné par la proposition chrétienne^[2]. Je ne me convertirai pas, parce que les Juifs persistent dans leur être, quand bien même ils ne croient plus en Dieu, majoritairement… C’est d’ailleurs pour moi-même un mystère, mais c’est comme ça. Pour ce qui est de la proposition chrétienne, je suis fasciné par le fait que le Christ a dit sur la Croix, “Mon Dieu, Mon Dieu, ou mon Père, mon père, pourquoi m’as-tu abandonné ? Non seulement il l’a dit ; mais c’est dans les Evangiles. Et la peinture, les grands chefs d’œuvre de la peinture, sont des descentes de Croix. Donc, le christianisme nous montre la mort… Il ne nous dissimule rien de la mort. Alors il retire à la mort son dard venimeux, il y a la résurrection du Christ, peut-être, mais il y la mort..

Et il y a cette phrase bouleversante, je trouve que c’est le génie du christianisme et ça je n’ai pas peur de le dire, parce qu’aucune religion n’est allée jusque-là, jusque faire mourir son Messie, mourir Dieu même. Voilà ce que j’aime, mais il n’est pas question de conversion…

F.L. Ce n’est pas évident, votre exaltation... Pourquoi c’est unique ?

A.F. Tout d’un coup il y a la finitude, la souffrance de la mort, dont le Christ lui-même, par laquelle passe le Christ… Et au cœur de l’Evangile, au cœur de la Bonne nouvelle, il y a cette phrase-là, pourquoi m’as-tu abandonné., je trouve que c’est au cœur de la croyance quelque chose d’incroyable”.

Si j’ai retranscrit intégralement cet échange étonnant, qui ne défigurerait pas un roman de votre ami Philip Roth ou de son jeune émule Joshua Cohen, c’est parce qu’il nous dit beaucoup sur la condition juive en France (et ailleurs en exil) aujourd’hui. Bien entendu, vous avez, tout comme Gad Elmaleh, choisi le ton de l’humour et de la farce pour aborder ce sujet délicat et douloureux. Mais il n’aura échappé à aucun de vos auditeurs que, rebondissant sur l’amorce se voulant drôle de Lucchini, qui prend à parti les auditeurs de France Culture en prétendant annoncer votre conversion, vous avez répondu le plus sérieusement du monde, et malgré votre refus de la conversion, votre ami Lucchini n’a pas été déçu…

Je ne fais pas partie des “gardiens de la foi” juive, et mon propos n’est pas de vous faire reproche d’envisager une conversion, que vous dites écarter sans hésitation et sans la moindre ambiguïté, contrairement à votre compatriote Gad Elmaleh. La question, à mes yeux, dépasse de loin celle de la conversion, qui est d'ailleurs beaucoup plus répandue qu’on ne le pense. Après tout, des milliers de Juifs se convertissent chaque jour à toutes sortes de religions, parfois sans le savoir, comme M. Jourdain faisait de la prose. Il y a eu et il y a encore des Juifs communistes, des Juifs trotskystes, des Juifs staliniens, et il y a aujourd’hui des Juifs bouddhistes, des Juifs wokistes et même des Juifs convertis à l’islam radical^[3]…

Ce qui est grave à mes yeux, c’est la fascination que vous dites ressentir pour le christianisme, et la manière dont vous l’expliquez à votre interlocuteur, en citant le passage des Evangiles, “Mon Dieu pourquoi m’as-tu abandonné”... Car voyez-vous, cher Alain Finkielkraut, cette phrase que vous dites bouleversante et qui illustre à vos yeux le “génie du christianisme”, cette phrase n’est pas chrétienne, mais bien juive, puisqu’elle est tirée des Psaumes du Roi David ! “Eli, Eli, lama hazavtani ?” est un verset du Psaume 22, bien connu de tout Juif qui respecte sa tradition, verset qui a été souvent mis en musique par des artistes israéliens contemporains. En faire la preuve éclatante du “génie du christianisme” est aussi erroné que d’affirmer, par exemple que le christianisme aurait “inventé” l’idée d’amour ou que "tu aimeras ton prochain comme toi-même" serait une maxime chrétienne.

Voilà toute la tragédie que révèle cet échange badin entre deux amoureux de la littérature française sur France Culture : il révèle l’étendue insondable de l’assimilation juive en France et de son corollaire, l’ignorance ! Oui, on peut être comme vous, cher Alain Finkielkraut, un lettré et un amoureux des Lettres françaises, avoir été élu à l’Académie française, et être dans le même temps, un ‘Am-Haaretz’^[4]. J’imagine la déception que notre ami commun Benny Lévy éprouverait en écoutant cet échange, et quelle admonestation il aurait pu vous faire, lui qui avait vainement tenté d’inculquer quelques notions de judaïsme à ses deux anciens camarades de la rue d’Ulm, BHL et vous…

En vous réécoutant, en constatant une fois de plus combien était sincère votre rejet de la conversion et votre fascination concomitante pour le Christ (oui le Christ, dont vous prononcez le nom sans la moindre réserve ; "Oï ya broch!" comme disait ma grand-mère, qui parlait la même langue que la vôtre), j’ai repensé à un grand écrivain et un grand Juif français, Edmond Fleg. Fleg avait en effet tout comme vous été fasciné par le Christ. Mais cela se passait avant la Shoah, et il n’avait pas 73 ans comme vous mais une vingtaine d’années. Il avait lui aussi joué avec l'idée de la conversion et était même parti visiter la Palestine d'alors, "sur les traces du Christ".

Le récit de ce voyage est un magnifique témoignage de “Techouva”, de retour à son peuple, à sa terre et à la tradition de ses pères. Livre que je vous invite à relire, cher Alain Finkielkraut, en même temps que le livre des Psaumes et celui de Kohelet.  Je vous invite donc à étudier votre héritage juif, avant d'en percevoir la beauté plagiée dans la religion et dans la culture des autres. Vous y trouverez les trésors que notre peuple a donnés à l'humanité et vous verrez aussi que, quoi qu'en pense Fabrice Lucchini et quoi que vous en pensiez vous-même, le christianisme n’a rien à "proposer" à Israël, pas plus aujourd’hui qu’hier.

Pierre Lurçat

 

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^[1] Je remercie vivement mon ami Michael Grynszpan qui m’a signalé cet échange et l’émission dont il est tiré.

^[2] La proposition chrétienne est le titre du dernier livre de Pierre Manent, auquel A. Finkielkraut a consacré récemment une émission. J'ajoute que j'avais lu et apprécié en son temps le remarquable Cours de philosophie politique de P. Manent.

^[3] Sujet que j’ai abordé naguère dans mon livre Pour Allah jusqu’à la mort, Enquête sur les convertis à l’islam radical.

^[4] Je précise que cette expression ne désigne pas un lecteur du journal Ha’aretz que vous connaissez trop bien, cher Alain, mais un homme sans éducation.

L’adoration de Jésus enfant, Gerrit van Honthorst

Comments

[Deguin Franck]

Je suis chrétien et pourtant je pense comme vous car d' abord en me mettant à votre place je sais que je penserais ainsi puis, si dans le monde libre, on peut se convertir à une autre religion que celle de ses parents, il serait curieux de le faire pour de fausses raisons et Mr Finkelkraut donne l' impression qu' il ignore que les croyances et paroles juives se retrouvent dans la chrétienté ce qui est normal puisque pour un chrétien la Bible hébraïque est vrai à 100% et que le mouvement chrétien est à l'origine un mouvement hérétique juif ce que beaucoup de Juifs ne lui pardonne pas d' ailleurs.

On le sent d' ailleurs dans certains commentaires ( plagiat, religion malsaine, etc. ).
Mais que les Juifs sachent qu' un chrétien qui connaît sa religion rencontre inévitablement le judaïsme et que cela fait partie de sa spiritualité et de sa relation au Dieu d' Israël qui pour lui est le vrai Dieu.
A l' enterrement d'un ami juif, qui a beaucoup compté pour moi et qui pourtant regrettait l' apparition du christianisme, le rabbin a rappelé un commentaire du passage de la Bible qui narre la ,rencontre de Jethro avec Moise qui explique, si j' ai bien compris que Jethro cherchait le meilleur des dieux et qu' il est venu à Moise parce qu' il avait trouvé le meilleur des dieux en le Dieu d'Israël.
Et être chrétien c'est un peu cela par Jésus rencontré le Dieu d'Israël.
Mais si la chrétienté est fille d'Israël elle n' est pas une religion juive car elle est fille de Rome et d' Athènes également : elle porte ces trois cultures.
Alors que le peuple juif est fils de l' Egypte et que sa culture c' est le judaisme : une relation nationale à Dieu.
Finalement, 2 religions différentes pour le même Dieu, un rapport différent et une manière différente de servir.
C' est pourquoi franchement je ne vois pas pourquoi un Juif devrait se convertir au christianisme ou un chrétien au judaïsme ( ce qui n' est pas rare ), à moins de vouloir changer de peuple ou de culture ce qui autre chose et qui est très difficile voire impossible ( même si je voulais être Corse et habitait en Corse toute ma vie je ne serais jamais Corse); c' est pourquoi les déclarations de Mr Finkelkraut, pour en revenir au sujet, sont quand même curieuses pour un intellectuel qui a souvent été invité dans des émissions pour défendre Israël et le judaïsme.

Pour finir, après toutes mes élucubrations
😀, je voudrais revenir sur Benjamin Netanyahou. Dans les médias, toujours des critiques contre lui : le malheureux semble être le responsable de tout ce qui se déroule sur la planète. Certains juifs se sentent obliger en commençant une défense d'Israël de préciser tout de suite que attention ils ne sont pas tout de même pour Netanyahou.
Je ne connais pas bien la politique israélienne et je ne suis pas Israélien mais de l' extérieur j' ai plutôt l' impression d' un homme d' Etat plein de qualités et solide, servant son pays et qui a fait de ce dernier un pays conciliant tradition et modernité ce que je trouve appréciable. C' est pourquoi je ne comprends pas cette hostilité permanente à son égard.
Quant au 7 octobre, il y a eu certes une défaillance du système de défense israélien et il faudra en établir les responsabilités mais je pense aussi que une partie de la société israéliennne a été victime du wokisme comme le sont ou le seront un jour malheureusement les Occidentaux
Et Netanyahou n' y est pour rien.

Et pour finir je remercie Pierre Lurcat qui a salué - dans mon souvenir c' est lui - au moment des émeutes en France l' année dernière les patriotes français et cela fait plaisir et je salue tous les patriotes israéliens quelque soit leurs idées et il y a fort à parier qu' ils sont un modèle pour tous.

Rassurez vous j' ai fini, je me suis un peu epanche, j' espère qu' on ne va pas trop me tomber 🙃 dessus

Merci pour votre commentaire intéressant! Je partage entièrement votre avis.

[Denis Benarrosh]

Tout cela est passionnant. Juste une précision, contrairement à ce que certains croient, Gad ne s’est pas converti.

[Marco 22]

Pour Eric Grudmann

La référence que vous cherchiez se trouve dans Lévitique 19.8

[Stephane Levy]

Bonjour
Merci pour cette jolie te pertinente lettre ouverte à Alain Finkielkraukt que j apprécié par ailleurs.
Néanmoins Benny Lévy lui avait déjà expliqué cela dans leur échange “le livre et les livres”… apparemment la “leçon” n’a pas été entendue … :)

Merci pour cette référence que je connaissais pas. Effectivement, Benny Lévy n'a pas été écouté...

[Marco 22]

Bonjour Mr Lurçat,

La déclaration de Yeshoua sur la croix n'est pas surprenante car en tant que Maschia, il n'a fait qu'accomplir toutes les Ecritures.

Voilà d'autres preuves:

ESAIE 7.14: " Voici, la vierge deviendra enceinte, elle enfantera un fils, et elle lui donnera le nom d'Emmanuel ". Marie ( Myriam ) n'a-t-elle pas conçu un fils alors qu'elle était vierge par l'action du Saint-Esprit et ne l'a-t-elle pas appelé Emmanuel ? ( Matthieu 1.18-23 )

MICHEE 5.1: " Et toi, Bethléem Ephrata , petite entre les milliers de Juda, de toi sortira pour moi celui qui dominera sur Israël ". Yeshoua n'est-il pas issu de la lignée de David et né à Béthléem ? ( Mat 2.1 et Mat 1.6-16 )

ZACHARIE 9.9: " Sois transportée d'allégresse, fille de Sion ! Pousse des cris de joie, fille de Jérusalem ! Voici ton roi vient à toi; il est juste et victorieux, il est humble et monté sur un âne, sur un âne, le petit d'une ânesse ". Cette parole c'est réalisée avec Yeshoua ( Mat 21.1-5 )

PSAUME 16.10 : " Car tu ne livreras pas mon âme au séjour des morts, tu ne permettras pas que ton bien aimé voie la corruption ". De qui parle David si ce n'est du Machiah ? David est mort et son corps a connu la corruption. Mais Yeshoua est mort, certes, mais ressuscité et son corps n'a pas vu la corruption par conséquent.

ESAIE 53.1-12. De qui parle Esaïe, dans ce passage si ce n'est de Yeshoua !

Je vous conseille aussi de visiter le site " One For Israël ".

Bonne journée,